tirsdag 23. mars 2010

Pipa

At pipa i den gamle delen av dette huset har en forbindelse til Halvdan Svarte historien virker opplagt.
Bestefars stokk er svart og minner om ei pipe - derav pipestativet på antikkrommet.

Pipa som dannet grunndelen som en sokkel i den gamle butikken ble revet da jeg kom tilbake.
Kanskje fordi det symbolsk skulle tenkes nytt.
Kanskje det minnet om konsentrasjonsleirenes piper.
Hvis det er tilfelle betyr det at jeg fikk stokken at dette faktisk var blitt tolket på den måten, og at det ble påtrengende i øyeblikket det ble synlig.

Pipa kan dermed kun tenkes Nedover.
Skoene og kassabøkene var plassert rett under.
Det dreide seg om en Astri I Helvete symbolikk.

Historien om Halvtan Svarte

Halvtans historie må ha startet med Astri, dvs da Lise og hennes mann kom til bygda.
Og som nevnte var Lise uten grunnlag.
Hun var oppfostret i et hjem som bygde på tradisjonen til en prostituert og en morder.
Med en hatet bondemor som utgangspunkt.
Med en Politimann som vokter over slektens historie som forbilde.

Lise kom til Oslo eller Kristiania tidlig (hun var på utkikk etter å kapre bygda selvfølgelig i tradisjon etter Anne).
Halvtan er derfor en videre Anne-kapring.
Med Astri som utgangspunkt.
Og Lise tolket etter Astris død ganske sikkert delvis riktig hennes død som et bestemt forsøk på å dra hinsides for å nå Halvtan.

Halv, ta'n Svarte.

Vær Anne da!!! betyr ikke noe positivit hvis noen skulle komme på den tanken.
Min mors glassveranda er himmelen i forhold.
Det peker direkte mot Lises kapring av Annes sjel.
Influert av Mathias' Rise Ri lagde Lise en bok hvor hun samlet bilder av menn, som hun påsto var hennes beilere.
Den er rød, buler ut som et hjerte og med bestemoren som prostituert blir betydningen gnaske overopplagt.

"Vær Anne da" betyr ikke bare å ende som en grønnsak på Lises veranda.
Det betyr å bli en av hennes innbildte elskere i hennes ganske infame stjeling av noe hun ikke hadde grunnlag for å forstå.

Halvtans seng er utgangspunktet for å bruke historien bevisst på deres nye bopel.
Men senga er ganske Syk.
Uten i sammenhenheng med Halvtan Svarte.
Den trenger det hvite bordet som ganske sikkert ble laget ganske raskt.

Hvoretter den griske megga lagde to nye senger i samsvar med bordene og ble liggende i en ekstremt stor Halvtan Svarte - tann.

mandag 22. mars 2010

Hva synes du om alt dette Halvtan?

Vel.
Jeg fikk jo en seng.

Ja. Under forutsetning at du ikke ligger i den.
Var faren min deg forresten?

Nei.
Men han lignet!

Hva synes du om tennene?

Meget bra.
Kvinnepolitisk.
Men bra.

Hva synes du om sparken?

Det er et problem.
60 års historie med den underliggende betydningen Spark Halvtan Svarte.
Du ser hvor jeg endte?

Ja, på kirkegården.
Men et sted må man begynne.